Архитектура г. Ульяновска

В 1678 г. эта церковь обветшала, и была построена на ее месте новая на средства Стефана Трофимова сына Протопопова. В пожар 1685 г. эта церковь сгорела, а в 1696 г. построена соборная каменная церковь, у которой колокольня была деревянная восьмигранная с шатровым верхом и главою, обитою деревянной чешуею (подобно Покровскому Собору в Кижах). Церковь во имя Спаса Нерукотворного была холодной, стояла посреди монастыря. Ее общая длина с папертью и алтарем составляла 12 сажень, а ширина 7 сажень, высота до кровли 6 сажень (с крестом около 11 сажень). Одна сажень равнялась 2м 13 см.

В 1852 г. Капитон Иванович Невоструев так описал эту церковь: «...довольно обширна и величественна, готической архитектуры, о пяти главах, с тремя каменными (приделанными в 1815 и 1829 годах вместо деревянных) папертями, из коих на главную ведет высокое крыльцо. Внутри церкви четыре огромные столпа, поддерживающие свод, на западной стороне хоры, устроенные в 1846 г. для стояния монахинь».

В 1698 г. в монастыре была построена другая каменная теплая церковь во имя святого Алексея Митрополита Московского.

В 1709 — 1710 гг. с западной стороны церкви была построена каменная колокольня, которая в 1713 г. была соединена с храмом посредством сооружения трапезы. В 1734 г. с южной стороны к храму был пристроен придел во имя трех вселенских святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Церковь имела длину с алтарем и трапезной 12,5 сажени, ширину 5 сажень, высоту до кровли около 4 сажень (с крестом 7 сажень). Церковь была одноглавой. Размещался монастырь в квартале между улицами Спасской и переулком Полицейским соответственно на востоке и на западе (ныне ул. Советская и Пожарный пер.) и улицами Чебоксарской (ныне Бебеля) на юге и Дворцовой (ныне К. Маркса) на севере.

Первоначально монастырь был обнесен деревянной оградой и сам он назывался «деревянным» в отличие от «каменного» Покровского монастыря. Въездные ворота в деревянной ограде с северной стороны назывались «водяными», с южной стороны ворота были расписные с деревянной часовней при них.

В 1789 г. была сделана кирпичная ограда. Святые ворота размещались со стороны Спасской улицы.

В пожар 1864 г. Женский Спасский монастырь обгорел. После пожара была восстановлена каменная церковь во имя Нерукотворного Спаса, а церковь во имя Алексея Московского по ветхости была разобрана.

Историко-мемориальное значение Спасского монастыря связано с тем, что он являлся частью исторической городской среды и формировал архитектурный облик непосредственного окружения мужской классической гимназии и Карамзинского сквера.

До 1936 года на территории монастыря существовала еще одна новая каменная церковь, построенная в 1864—1870 гг. во имя Иверской Божией Матери с приделами во имя святителя Алексея Московского на южной стороне и святителя Тихона Воронежского на северной.

В 1898 г. П.Л. Мартынов так описывал эту церковь: «Прекрасный пятиглавый храм в византийском стиле с высокою колокольнею и с тремя алтарями в ряд... Особенно замечателен в новом храме великолепный, устроенный в Москве иконостас, почти весь позолоченный: иконы писаны тоже в Москве».

Архитектурно-градостроительное значение Женского Спасского монастыря заключается в том, что он вместе с Успенским и Покровским монастырями, которые оба были мужскими, а также Симбирским Кремлем в XVII веке создавали четырехчастную композицию в качестве градостроительной основы Симбирска. При этом Успенский и Покровский монастыри фланкировали город соответственно с восточной и западной сторон.

В XVIII веке после упразднения Успенского монастыря под горой градостроительную основу Симбирска составляла трехчастная композиция из оставшихся двух монастырей и Кремля. Кремль был окончательно разобран в конце XVIII века. Весь XIX век и часть XX века до середины 30-х годов Женский Спасский и Мужской Покровский монастыри оставались самыми древними структурными частями первоначальной градостроительной основы города. Уничтожение их привело к утрате полностью этой градостроительной основы и резкому снижению историко-культурной и архитектурно-градостроительной значимости Ульяновска. В 1980 г. при составлении классификации исторических городов страны, по их величине и ценности содержащего в них архитектурно-планировочного наследия, Ульяновск отнесен к более низкому классу «Б».

В настоящее время в Ульяновске формируется Историко-Мемориальная зона, восстановление исторической городской среды в этой зоне должно предусматривать и восстановление соответствующих культовых сооружений, что в свою очередь будет способствовать переводу города Ульяновска в более высокий класс «А» по принятой в специальном руководстве классификации, упомянутой выше.

Женский Спасский монастырь имел значительную историко-мемориальную и архитектурно-градостроительную ценность, связанную с историей города со дня его основания. В общей панораме города и особенно в его центральной части сооружения Спасского монастыря занимали видное место.

Восточная кирпичная стена этого монастыря со святыми воротами была разобрана в конце 60-х — начале 70-х годов XX века во время строительства Дворца Культуры Профсоюзов (ныне ОЦКМ).

Примечательно то, что на остальной территории бывшего монастыря уже строится еще одно инородное здание. В двухэтажном кирпич- ном здании, построенном в 1908—1910 гг. для келий монастыря, размещалось отделение милиции Ленинского района города, а в другом двухэтажном доме этого же монастыря размещается подворье женского монастыря. Самым старым сооружением на территории монастыря, сохранившимся до настоящего времени, является одноэтажный кирпичный дом, оштукатуренный снаружи; этот дом стоит на углу пересечения ул. Бебеля и Пожарного переулка с северо-восточной стороны.

Таким образом, территория бывшего Женского Спасского монастыря, имеющая значительную историко-мемориальную ценность может рассматриваться как основа для воссоздания утраченных памятников культового назначения. Этому способствует новый закон «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ».